贞而不谅 尾生之信不可取

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“樊登讲论语：先进（.shg.tw）”

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贞而不谅：尾生之信不可取

子曰：“君子贞而不谅。”

“贞”

是古代占卜的行为，后演化成了信仰坚定的意思。

孔子说，君子在大是大非的问题上非常坚定。

“谅”

是一种小的信用。

比如尾生抱柱而死的例子，尾生之信，总归觉得有点没道理，尾生死得太不值当了，何必为了这么点小的信用而丧失性命呢？孔子不认同这样的信用。

孔子说：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”

只会盲目地遵从信用，而不是根据义，根据理，灵活处事，这样只是执着于小信用。

“贞”

是大信用，“谅”

是小信用。

孔子说“君子贞而不谅”

，就是不要去为那些没有太大价值的信用而做无谓的坚持和牺牲，要更多地考虑自己是否具有大信。

中国古人经常说“妇人之仁”

“匹夫之勇”

，这与“尾生之信”

有相似之处。

什么叫“妇人之仁”

？比如两军对阵，有当权者觉得杀一个敌人于心不忍，导致输掉整场战役，牺牲更多人。

比如在鸿门宴的时候，项羽可以随时杀掉刘邦，解决战斗，为天下带来和平，但他终归下不了决心，动了妇人之仁。

所谓“匹夫之勇”

，则是那种打起仗来不管不顾的人，他们看起来勇往直前，但是没有考虑战略和战术，不懂得权衡和改变，这种勇也是低价值的勇。

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