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第244章 话题

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正西风瑟瑟上危楼,江烟满汀洲。

想残垣故垒,泥沉战骨;荒祠颓壁,霜老吴钩。

犹说当年勤王事,貔貅万甲卷寒流。

谁料倪塘血?染透千秋。

少年一诔吊今古,使别驾停杯,司马坠佩,满座簪缨无言久。

但醉把丶金觞叩首!

大风漫卷梨花雪(风吹纸飞),似王郎剑气曾经吼!

凭栏处丶有云藏孤影,泪藏清眸。

王揖举杯向天:“子曰‘祭如在’,今虽不见王公遗冢,然江山犹是旧江山。

来吧,今日以京口酒,敬王孝伯。”

众皆肃然,把盏齐道:“敬王孝伯。”

随即倾酒於地,酒渗砖石,如泪痕蜿蜒。

王揖放下酒杯,叹道:“太原王氏自王孝伯死後,就走下坡路了。”

乐湛也跟着叹了一声:“是啊,太原王两次家难,一次是王恭之难,王国宝丶王恭两支凋零几尽,另一次是宋武帝杀王愉及其子孙十馀人,可怜百代卿族,就此衰矣”

殷昙粲介面道:“现在太原王氏中显达≈ap;x4b7e;,还得属王玄谟那一支。

但他们那一支以军功起家,属於祁县一脉,不是嫡支。”

殷昙粲说完,一时间没人再说话,似乎都不打算继续这个话题了。

王扬背着手,望着远处江中沙洲,悠悠地冒出一句:“嫡支的话王琰算吧。”

王揖看了王扬一眼。

殷昙粲颔首应道:“对,王琰是王国宝之後,属於王泽那一脉的宗支,正宗的太原王。

王国宝被杀之後,全家流放交州。

王琰前些年回京,动静不小,说起来,正宗的太原王也没剩几个了。

诶?他好像也住乌衣巷吧?”

文化学≈ap;x4b7e;保罗·福塞尔曾经引用琼森的诗句来说明语言对於身份的标识作用:“语言最能表现一个人。

一张口,我就能了解你。”

所谓“听言识身份”

,一听的是语言风格,二听的就是话题。

不同圈子有不同圈子习惯谈论的话题。

驴圈常交流装备攻略,军迷圈喜欢说武器战局,伪文青圈把加缪福柯挂在嘴边,学术圈则免不了谈一谈期刊会议。

至於此时的士族高门,可聊的话题当然很多,风花雪月,仕宦行旅,诗文歌赋,经史佛道当然,还有一个避不开的话题,那便是族姓门。

6大鼻是太原王氏遗传的外貌特徵,类似哈布斯堡下巴。

所以太原王在江南还有个外号叫‘齇王’,《晋书·王湛传》载王湛“龙颖大鼻”

,王慧龙跑到北魏之後,崔浩也是看他鼻子更加确信他身份。

(《魏书·王慧龙传》:“王氏世齇鼻,江东谓之齇王。

慧龙鼻大,浩曰:“真贵种矣。”

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